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什么材料做的，弓是什么形状的，是从什么方向射来的，等等，本末倒置，没有任何益处。可见，原始佛教哲学基本上是一种关于现实人生的人生哲学，是当时社会的分裂和人的本质的分裂在意识层面上的投影。
二、原始...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
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的材料是木头，木头取自于树木，树木生长在某一处山上，白天的时候吸收阳光，晚上吸收宇宙的星光，同样还是有感应的，其根呢，在地下吸收各种各样的元素，某天一位木匠携着锯子或斧头将其砍了。这位木匠又是从哪里来...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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十六佛契合。河南偃师水泉石窟洞口的石碑上有“造十六王子行像十六区”的题记。水泉石窟开凿在北魏太和十几年，完工于景明、正始年间，这是最早的十六王子造像材料。此外，隋开皇四年（584）的阮景晖造像碑记中，...
赵立春
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三个方面：一是“法身”问题，二是“色法”和“有为四相”等问题，三是“实相”、“法性”问题，就中法身问题讨论的最多。这本书是研究慧远和罗什思想的重要材料。从二人一问一答的对话中，可以进一步讨论二家的异同...
不详
|五明研究|
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护送八思巴到黄河套内。由此可见阿尔寨石窟寺是当时黄河套内最大的寺庙，至今除阿尔寨石窟之外还未见有其他寺庙的记载。阿尔寨石窟遗址上发现的模印有回鹘蒙文六字真言文字的华贵的建筑砖瓦和其他建筑材料标本，证实了...
格桑益希
|五明研究|
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、传拓、拍照和记录，获取了大量第一手资料。现将这两次的调查材料进行整理，并对刘碑寺造像碑的题材、内容以及艺术风格等进行介绍和探索，旨在抛砖引玉，求教方家。
一、河南现存最大的造像碑――刘碑寺造像...
不详
|五明研究|
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佛教经典。这对丰富中国的文化，对各国人民之间的友好交往，都作出有益的贡献。尤为可贵的是有的佛教徒留下了记述求法时所见所闻的著作，比起正史或笔记一类著作，叙述更加详细，材料更为可靠。[18]当时成就较大的...
李庆新
|五明研究|
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认为，真正重要的正是广泛存在的一般人的宗教经验，尽管平淡无奇，但深刻而直接，同样蕴含宗教信仰的丰富价值，而那些神秘主义的异常经验不是宗教中最重要的因素。他用丰富的材料和明晰的分类论证了他的观点。他的《...
陈彪
|五明研究|
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塔者)。”[16]上述各种可能中，最後一种塔，不是供奉释迦牟尼佛舍利的，而其他几种可能，即被视为阿育王塔者，则均是供奉释迦牟尼佛舍利的宝塔。在历史上，这种塔的大小、型制、材料等均不一样，可功能却是一致...
李利安
|五明研究|
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禅与中国书法艺术
蔡日新
中国书法的历史太邈远了，从远古的结绳纪事到苍颉造字的历史传说，今天已无实证材料可考了。但从陕西半坡的陶文到殷墟的甲骨文字，的确可以看出中国的文字由童稚走向成熟的过程。两周的钟鼎彝铭文字，毕竞只是皇室戎祀大事的纪录；籀文秦篆，也还没有跳出禁苑的宫墙，飞人寻常百姓的门第。独有隶书，这种施诸徒隶的文字，它从篆籀的繁复綫条中挣扎出来，朝民间记事符号的...
蔡日新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893828.html